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十天干的生与死
甲在震位,为十天干之首,在天上雷震龙舞,在地上为栋梁,所以为阳木。
甲禄在寅,寅为离宫火上之木,木根已经被灼断,木枝也已朽落,因而是死木。
亥是甲木生长之地,是河潭沼泽之水,即死水,死木浸泡在死水中,而长年不朽。
如甲木离开死水而到岸上,风吹日晒,甲木就会枯朽,枯朽之木可以生火,火生起来甲木就会化为灰烬。午为离火,火需靠木燃烧,木为火之母,火为木之子,子兴旺而母衰绝,所以说,甲木死在午位。
乙木孕生万物,在巽位,巽在天为风,乙在地上是树木,所以称它为阴木。
乙禄在卯位,而卯属树木,且根深叶茂,故为活木,也为柔木,惧怕金斧砍伐及秋风凋零,喜欢润土培育及活水滋生。活水即为癸水,是天上雨露与地下源泉;润土即为己土,是耕种稻麦的沃土。
乙禄在午位,午位正是六阳消尽和一阴复生的时刻,也就是五月份,所以稻子在五月抽穗,乙木在午地生长。
亥是十月,为纯阴之首,掌管阴物的生死,壬禄在亥,亥属阱是死水,亥又当权,甚至死水泛滥,乙木因土薄根虚而死。所以说,乙木死在亥位。
丙火普照大地;在天上是太阳和闪电,在地上是炉火和冶炼之火,所以为阳火。
丙禄在巳,巳炉冶旺火,也即为死火。死火就是刚火,喜欢死木助燃,惧怕金、土掩息它的光焰。死木即甲木,甲禄在寅位,寅木属阳,死木助火而生,然而丙火隐藏在死木与岩石之间,人如果不使用,丙火就不会燃起,因而天干五阳是出于自然生发,五阴却要依靠人的使用才能生发,这也是丙火在寅位燃起的缘故。
丙火是太阳之火,从东方升起,在西方而沉没,且酉属兑方,兑又属泽;甲木方位的己土可以生金,金气旺盛,就会掩盖丙火的光焰,丙火自然就会暗淡无光了。所以说,丙火生在寅而死在酉。
丁火是万物之精气,呈文明气象。在天上是闪烁的星星,在地上是忽明忽暗的灯火,所以称为阴火。
丁禄在午位,午在地支六阴的首位,内藏有乙木。乙木可以生丁火。乙木是活木,丁火为活火。活火即为柔火,丁因乙木而生,这是阴生阴的情况,正如同世人用菜油、麻油点灯一样,菜油之类就是乙木的脂膏。
丙火到了酉时,日光渐暗,这时候灯火点燃,天空中群星灿烂,所以丁火生在酉位。
丁火到了寅地,三阳并合,太阳冉冉升起,阴火渐灭,光芒也渐暗。所以说,丁火生在酉位却死在寅位。
戊土处在世界中央,当时天地片混沌。天地分开,戊土聚集于中央,但已散分东西南北。在天上戊土为雾,在地上则是山峦,所以称之为阳土。
戊禄在巳位,巳火为冶炼之火,它冶炼成器,敲击有金属声,而且质地坚硬,不容易侵犯。戊土喜欢阳火相生,惧怕阴金偷盗阳气。
阳火即为丙火,丙火生在寅位,寅在八卦中属艮,艮的卦象是山,山乃坚硬之土,即为戊土一类,因而戊土靠丙火相生。
戊土到了酉地,酉属兑,兑的卦象是金,金偷盗戊土阳气,金盛土衰,也即为子旺母衰。所以说,戊土生在寅位却死在酉位。
己土也处在中央,是天的元气和地上的真土。清气上升,冲和天地之气,浊气下降,而生育万物,所以称之为阴土。
天地人都不可缺少己土,它好比天地之间的媒人,专做调和阴阳的好事。因而金、木、水、火都含己土,一年四季养育万物,真可谓无愧于真土。己土喜欢丁火相生,惧怕阳火干燥。
己禄在午位,午中所合的丁火虽然能生已土,但又被午中乙木盗走了土的栽培之气。
己土到酉地(傍晚时分),丁火生旺,己土也可以因此而生;己土到寅位,寅中甲木、丁火掌权,并且锻炼烧烤己土,于是己土变成磁土,丧失了它的栽培中和之气。所以,己土生在酉位却死在寅位。
庚金掌握天地间的肃杀大权,决定着人间的兵革战争。在天上为冷酷的风霜,在地上则是寒气逼人的金铁,所以称它为阳金。
庚禄在申位,申属坚硬之金,喜欢戊土相生,惧怕癸水沉没;巳位是庚金的生长繁茂之地,由于巳中的戊土能生庚金,是阳生阳;巳中有丙火,为冶炼之火,能够锻炼庚金,使它成为钟鼎一类的器皿,可轻敲声响,如果遇水,土就会沉埋消失,更不会再有声响了。
庚金到了子地,子乃旺水之乡,金寒水冷,而且庚金还可能遭到沉没的灾祸。所以,庚金生在巳位却死在子位。
辛金为五金的首位及八石的第一位。在天上是月亮,为太阴精气,在地上则是金,这种金隐藏在山石的深处,所以称它为阴金。
辛禄在酉位,酉中己土可以生辛金,是阴生阴,所以辛金也称为柔金。子位乃辛金长生茂盛之乡,子在八卦坎水之旁,坎一阳二阴,一阳属金,二阴属土,土虽然能生金,但是被浮沙裹住,需要子水淘洗,才能显现出金的本色。
辛金到了巳地,巳中丙火为冶炼之火,辛金被它冶炼成死器,又被巳中戊土埋没,金形再也无法变化。所以,辛金生在子位却死在巳位。
壬水喜欢阳土作为堤岸,惧怕阴木盗走水气。它在天上为云气,在地上是水泽,所以称它为阳水。
壬禄在亥位,亥是沼泽所留存下的死水。死水却是刚水,靠庚金而生成,庚禄在申位,申金生成壬水,这是五行转换生成的结果。
壬水到卯地,卯是花草树木,树木旺盛就可克土,土被克制则会堤岸崩塌,如此壬水没有了阻拦,四处漫散,又被卯木盗走了元气,怎么能不死呢?所以,壬水生在申位却死在卯位。
癸水是天干终始交接的地方,因而它清浊分明,流向四方,有润土滋生的功劳。在天上它是雨露,在地上则为泉水,所以称它为阴水。
癸禄在子,子是阴的终点和阳的新生,是辛金生长及庚金死亡的地方;癸是活水,也即为柔水,喜欢阴金(辛金)相生,惧怕阳金(庚金)阻滞;阴木根伸能够疏通阴土,阴土伸到地脉,树根才会畅顺。
二月为卯,卯是花果树木,树木茂盛,而阴土虚松,如此癸水才能通达四方。癸水到了申地(七月),天地不交而缺雨,万物不通而阻水,申中的坤(戊)土、庚金筑成围墙,使得癸水无法畅流,只能困在沼池中无所作为。所以,癸水生在卯却死在申。
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